【漫漫黄沙，声声驼铃， 千年丝路，万里之行，2014年，丝绸之路万里行开启，华山论剑西凤酒品牌顾问肖云儒老师，以古稀之年重走丝路， 并将每日所见赋予笔尖，华山论剑西凤酒官方微信，每天为您倾情奉献丝路文化“大餐”，肖云儒老师亲笔所写文章。】

我在七八年前来过土耳其，在伊斯坦布尔，当地女导游的中文实在不敢恭维，连我们这些中国人也听不懂，后来是一位来自新疆的留学生小伙子给我们来当义务导游，才圆满了那次旅游。当时，我们互留了电话。他学业完成后，就留在耳其当导游了。

前年他回了一趟国，带团到西安，给我来电话，恰巧我去了东南亚的吴哥窟，没见上，遗憾了好几天。昨天一到伊斯坦布尔，我就与他联系，他听说我到了土耳其，在电话那头跌足而叹，太没缘份了，我现在正在沙特阿拉伯，领人去麦加朝觐，又转几个地方，还没回来。我赶忙说，朝觐是去见真主呀，相比之下，我们的见面太微不足道了。不过昨天还是几次想起他，总是将他与朝觐路上虔诚的信徒剪辑到一起，那种浩浩荡荡的神圣的画面。

从信念而论，这世界上最感动我的极至性人群有两个，一个是青藏高原上孤独的朝圣者，他们一旦给活佛许下了愿，便会以几个月、几年、甚至一辈子的时间，在严寒和缺氧中，餐风露宿，一步一个长头，向着心中的圣地靠近。那是与环境的搏斗，更是与内心魔障——诸如怯弱、畏缩等等的搏斗。战胜了自己才能战胜外界的苦难，才能达到或者仅仅接近自己心中的天国。

另一个人群便是穆斯林朝觐者。他们为了贴近世代照亮族群的那道灵光、那位真主，为了去那个特定的场合，进入一种特定的信仰场、心理场、感情场，也是不畏千山万水奔向麦加。有人为此花去积攒一生的财产，将几十年的打拼努力化为一个理想，却在这“空无”中获得了心灵的安妥和精神的最大财富。

这两个人群的人生目标永远在远方，永远锁定在遥远而又遥远的地平线上。人生其实有三个家园，那就是地界家园，这是现实的此岸的生存家园；天界家园，这是理想的彼岸的灵幻家园；心界家园，理性的思岸的精神家园。他们锁定的那地平线，既是这三座家园的分界线，又是这三座家园的熔接点。从他们身上你会懂得信仰为什么是一种力量，为什么是启动心灵的不竭的源泉；你也会懂得彼岸，或者说理想境界，或者说梦，为什么是一种心灵召唤，为什么能够召唤你的坚毅、奋争、有为，召唤你生命深处的真善美。

麦加是伊斯兰的圣域，世界穆斯林的精神中心，伊斯兰教的创始人穆罕默德就诞生在这里。他在这里创立和传播伊斯兰教，一度被迫前往麦地那，在那里他朝拜的方向依然朝向麦加，从此世界各地的穆斯林都朝着麦加礼拜，这是穆斯林最神圣的地方。伊斯兰教规定信徒的五功：“念、礼、斋、诵、朝”，朝觐是信徒必须遵守的基本制度。《古兰经》也载有信徒去朝觐的义务，按教义，每位虔诚的穆斯林一生中都应去麦加圣地朝觐。它是纪念“先知”、尊重传统的宗教仪式，也是各国穆斯林精神凝聚、交流友谊的年会。我曾经为民间社火撰过一个五字对联，曰“聚友成社，燃信为火”大体也就是这意思。

信仰可以自由选择，但能否终生执守自己的选择，则是对一个人精神向度、灵魂纯度、人格硬度的检验。古往今来丝路上的许多人都有这种执守信仰和目标的精神。张骞在西行道上被乌孙（大月氏）扣留十年，娶妻生子也羁留不住他凿空西域的脚步。传说玄奘曾誓言自己去西天取经不走一步回头路，有次在沙漠中因干渴而昏迷，半夜醒来后不辨方向朝东迈开了步子，当发现自己在走回头路，立即转身重又向西前行。我还想起了中国敦煌研究的开拓者常书鸿，当妻子受不了那里的艰苦，开上唯一的一辆车离他而去，他内心有一丝凄苦，也有一丝理解。但他选择了留下，一辈子的留下。

丝绸之路并不是丝绸那么绚丽光滑，它像人生之路一样，充满了坎坷和艰辛。心里有目标有神圣的人，才能在这条漫长的路上执着地走到目的地，也才能在这条超常艰苦的路上获得超常的收获。

2014年8月24日土耳其卡帕多西亚